原定下午七點半晚宴，九點結(jié)束趕往下一處。可當(dāng)晚宴一開始，幾位團員開始興奮，壓根無法準(zhǔn)時出發(fā)。問他們走還是不走?答曰：隨便!

   

 

     這讓我想起以前胡適批判中國的“差不多”，這里“差不多”，那里“差不多”，加在一起，就成了“差很多”。

   

 

     現(xiàn)在也有了一個“隨便”，這樣也是“隨便”，那樣也是“隨便”，加在一起，就成了“不隨便”。

    

 

     生活中這樣的“隨便君”可不少，他們總是把“隨便”兩個字掛在嘴邊，可事實上一點都不隨便。

  朋友吃飯，問他喜歡吃什么，他說：隨便。 

 

 

     我思考了半天，也沒有找出“隨便”這道菜。

 一老家的親戚讓我?guī)兔φ夜ぷ?，我問他想做什么崗位，他說：隨便。

  

 

     我愁得不行，因為我實在找不到“隨便”這個崗位。

   

 

     人生中，我們總會遇到這樣那樣的事情，需要我們做出選擇，每個選擇后面，都代表著我們自己的想法。

   

 

     而面對選擇，經(jīng)常把隨便掛在嘴邊的人，會讓人感覺沒有主見；這樣的人，其實也最難侍候，因為他一般不是隨便的人，但隨便起來也不是人。

    

 

     現(xiàn)在已經(jīng)進入了數(shù)字管理和精細(xì)管理時代。倘若一個人，隨便點也沒啥，表示率性；但若是團體活動或者工作任務(wù)，那還是不要太隨便的好。你表述的東西越準(zhǔn)確，做出的計劃越嚴(yán)謹(jǐn)，別人越是容易配合執(zhí)行。

    

 

     這“隨便君”和“差不多先生”一樣，都是中國特有文化下的產(chǎn)物，感覺應(yīng)該休也。